Argentina: roban hostias consagradas en Zonda probablemente para realizar ritos esotéricos

El pasado sábado alguien profanó el sagrario de la Parroquia Sagrada Familia de Nazaret de Zonda (San Juan, Argentina) y se llevó un copón con hostias consagradas. El párroco, P. Victor Hugo Gallardo ha asegurado que si, como se piensa, «robaron para ritos esotéricos, es una acción del demonio», añadiendo que «hay muchos lugares» donde se realizan ese tipo de ritos.

(La Provincia/InfoCatólica) El sacerdote confesó que siente un gran dolor por todo lo sucedido y explicó que realizarán una jornada de oración y una marcha. 

En declaraciones a Diario La Provincia, el P. Gallardo explicó que creen «que no fue un robo por una cuestión material, para vender lo robado. Como no encontramos las ostias robadas y no han robado nada más pensamos que es para algo esotérico. Quiero y prefiero equivocarme y que el móvil del robo sea porque creen que es caro pero el copón puede costar 2.000 pesos o 2.500 pesos en una santería».

El cura párroco contó que para él «esto es una profanación» y en el caso de que quien lo haya cometido sea un bautizado católico, cae bajo pena de excomunión. Es decir, se «autoexpulsa de la iglesia católica». «Si fuere para ritos esotéricos es una acción del demonio. El demonio sabe bien quién es Jesús. Si alguna persona necesita estas cosas para hacer este tipo de rituales es porque está el demonio. El demonio cree en Jesús y tiembla porque no quiere obedecerlo, no quiere amar ni entregarse», expresó.

Ritos esotéricos en Zonda

El sacerdote contó que «está archicomprobado con testigos oculares que se hacen ritos en Zonda pero con gente que viene de afuera». «Acabo de hablar con un muchacho que es testigo ocular y que me quiere acompañar que vayamos hasta allá pero no me parece que hay que ir», consideró Gallardo quien luego enumeró los lugares donde se hacen dichos ritos: al lado del Dique Lateral, en el hotel abandonado; y donde está la frase «Las Ideas No Se Matan» pero no donde está la ruta pavimentada sino del otro lado. 

«Me puse a llorar mucho»

El presbítero contó que en la Iglesia hay penas que son consideradas graves como el aborto, atentar contra el Papa, cuando se revela el Secreto Sacramental, cuando se absuelve al cómplice o cuando se roba la eucaristía con fines esotéricos. Por eso, la comunidad de Zonda comenzó este domingo con una serie de jornadas de oraciónpara pedir que la persona que hizo este daño se arrepienta.

Se hizo desde las 7 hasta la hora de la Misa una jornada de oración continua y luego desde las 17 hasta la Misa se repitió. «Cuando salgamos del aturdimiento vamos a hacer una procesión con el pueblo como lo que se hace en el Corpus Christi pero por todo Zonda», adelantó el padre quien luego confesó con la voz entrecortada «me puse a llorar mucho porque no sé de qué se trata esto».

Procesión eucarística

El sacedote pidió ayuda a la comunidad sanjuanina para encontrar las hostias robadas y oración por el alma de las personas que buscaron hacer un mal con éstas.

InfoCatólica ha podido saber que el próximo domingo, 30 de agosto, se hará una procesión eucarística a las 9h, hora local, tras la cual se celebrará la Misa a las once de la manaña

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Cardenal Suárez Inda sobre el «matrimonio» homosexual: «El círculo nunca será cuadrado»

El cardenal y arzobispo de Morelia, S.E.R. Alberto Suárez Inda, reiteró la postura de la Iglesia Católica en el estado mexicano respecto de la aceptación de los matrimonios entre personas del mismo sexo, aseverando que no se puede «torcer» a las instituciones. El prelado aseguró que hay cosas que no pueden cambiar porque está en su naturaleza, y entre ellas está la definición del matrimonio como unión estable entre hombre y mujer.

En el marco del análisis que hará el Congreso del Estado para evaluar la propuesta de aprobar los matrimonios homosexuales, el arzobispo de Morelia sentenció que la posición de la Iglesia es inamovible:

«No vamos a cambiar las leyes hechas por humanos, pueden ser buenas o malas, pero la conciencia de los cristianos deben guiarse más allá de convicción con un respeto hacia todos, pero también por la defensa de las instituciones».

Indicó que hay cosas que no pueden cambiar: 

«Dos más dos son cuatro, jamás serán ocho. El círculo nunca será cuadrado. Hay verdades absolutas que se nos imponen pero no nos esclavizan, la verdad nos hace libres. La definición del matrimonio como unión estable entre hombre y mujer será siempre válida sin menospreciar a quienes piensen de otra manera».

Suárez Inda resaltó que los legisladores podrán aprobar esta clase de adecuaciones a las leyes del Código Familiar; sin embargo apeló a que den cuenta a su conciencia sobre las violaciones a los cánones establecidos dentro de la convivencia social, pues al final de cuentas ellos deben buscar que se mantengan y respeten las instituciones como las conocemos hasta hoy en día.

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Iglesia Católica Dominicana: La gente no sale a la calle porque teme perder la vida en un segundo

La Iglesia Católica afirma que la situación de la inseguridad ciudadana en la República Dominicana es tan preocupante que está impidiendo a los ciudadanos caminar libremente “sin temor a perder la vida en fracciones de segundos en manos de delincuentes y criminales”.

Asegura que la falta de seguridad en las calles del país le ha quitado brillo a la que considera buena gestión de gobierno del presidente Danilo Medina.

El clero hace su pronunciamiento a través de uno de sus órganos de difusión, el periódico Camino, en el que afirma que las obras de infraestructura realizadas por el presidente Medina pierden su esplendor cuando la gente no puede disfrutarlas por temor a ser atracada y asaltada.

Se refiere a obras como escuelas, hospitales, viviendas, carreteras, caminos vecinales y otras que opina han sido claves para el desarrollo nacional.

“Al cumplir tres años al frente del Estado, el presidente Danilo Medina puede exhibir una serie de logros que hasta el crítico más acérrimo debe reconocerlos”, subraya de entrada el editorial del referido semanario que circulará a partir de este fin de semana en toda la comunidad católica local.

Afirma que los actos delictivos, como consecuencia de la inseguridad ciudadana, amenaza con destruir las bases de la sociedad dominicana.

Advierte que no se debe esperar que la situación se torne incontrolable como ha sucedido en otros países, donde la gente hoy es presa de las andanzas de bandas organizadas que han tomado tanta fuerza que se asemejan a un huracán que todo lo arrastra y destruye.

“Que la celebración de la Restauración de la República, recientemente recordada, nos impulse a realizar acciones concretas que nos permitan restaurar el orden perdido, la confianza en las autoridades responsables de la seguridad ciudadana, tan seriamente agrietada, y devolver a la población la esperanza de que se posible tener un país con respeto y paz”, concluye el editorialista.

Autor: LUIS BRITO

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50 mil hispanos saludarían al Papa Francisco cerca a la Casa Blanca

El Obispo Auxiliar de Washington (Estados Unidos), Mons. Mario Dorsonville, dijo que la Arquidiócesis espera concentrar unos 50.000 fieles hispanos para saludar al Papa Francisco a las afueras de la Casa Blanca, luego de su encuentro con el presidente Barack Obama el 23 de septiembre.

En declaraciones a AP, el Prelado explicó que el punto exacto sería La Elipse, un punto ubicado al sur de la Casa Blanca por donde pasaría el Pontífice en el papamóvil. “La Arquidiócesis quiso tener un lugar donde pudiéramos reunir a gran parte de los inmigrantes e hispanos para saludar al Papa, y parece ser que en esta visita, ese será el sitio”, indicó el Obispo de origen colombiano.

Mons. Dorsonville dijo que las 40 parroquias con ministerio hispano adscritas a la Arquidiócesis de Washington ya han encargado camisetas con el logo de Francisco para la jornada en La Elipse.

Por su parte, el sacerdote nicaragüense Roberto Cortés, párroco de la iglesiaSan Marcos Evangelista de Maryland, dijo a AP que "el interés sobre la Elipse es muy grande” entre los fieles de origen hispano.

Mons. Dorsonville explicó que la concentración al sur de la Casa Blanca convocará también a parroquias de Baltimore y del estado de Virginia. Asimismo, dos parroquias de Washington y dos de Maryland celebrarán "Misas de aurora" en español a las seis de la mañana de ese miércoles "para empezar la jornada en oración con el Papa".

Sobre la situación de los migrantes, el Prelado dijo que “creemos que en un momento determinado de su visita el Pontífice hará referencia a la necesidad urgente de una reforma de la inmigración”. “En mi opinión sería impensable que durante su visita el Papa no considere la situación de los inmigrantes y de los hispanos. Sobre esta cuestión el Santo Padre no puede permanecer indiferente”, dijo a la agencia vaticana Fides.

El Pontífice llegará a la capital estadounidense el 22 de septiembre luego de su visita a Cuba. Al día siguiente, además de su encuentro con Obama, Francisco presidirá la Misa de canonización del P. Junípero Serra, misionero español considerado el evangelizador de California.

El jueves 24 el Papa pronunciará un discurso ante el Congreso y visitará la sede de Caridades Católicas. El viernes 25 el Pontífice se dirigirá a la Asamblea General de la ONU en Nueva York visitará una escuela en Harlem y oficiará una Misa en el Madison Square Garden.

Luego, el 26 y 27 de septiembre asistirá al Encuentro Mundial de las Familias en Filadelfia antes de retornar al Vaticano.

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Papa Francisco: «La moderna organización del trabajo muestra una peligrosa tendencia a considerar la familia un gravamen»

El Papa ha dedicado la audiencia general de este miércoles, celebrada en el Aula Pablo VI, a hablar sobre la situación de los desempleados y en contra de la idea de que la familia es un gravamen, un peso. El Santo Padre ha asegurado que «la gestión de la ocupación es una gran responsabilidad humana y social, que no puede ser dejada en las manos de pocos o descargado sobre un ‘mercado' divinizado».

(InfoCatólica) El papa Francisco ha dado su catequesis sobre la dignidad del trabajo, la situación de los desempleados, las acciones de los políticos que buscan acabar con el paro y en contra de la idea de que la familia es un peso para la actividad económica. 

El Santo Padre ha recordado la máxima de San Benito, en la que la oración y el trabajo están en armonía, advirtiendo que cuando la actividad laboral se desliga de la espiritual, puede corromperse quedando en manos de la lógica de los mercados y el mero beneficio.

Texto completo de la alocución papal

Después de haber reflexionado sobre el valor de la fiesta en la vida de la familia, hoy nos detenemos sobre el elemento complementario, que es el trabajo. Ambos forman parte del designio creador de Dios. La fiesta y el trabajo.

El trabajo, se dice comúnmente, es necesario para mantener a la familia, para crecer a los hijos, para asegurar a los seres queridos una vida digna. De una persona seria, honesta, lo más bello que se puede decir: ‘es un trabajador', es uno que trabaja, es uno que en la comunidad no vive a expensas de los otros. Hay tantos argentinos hoy que he visto y diré como decimos nosotros ‘no vive de arriba'.

Y de hecho, el trabajo, en sus mil formas, a partir de aquel hogareño, cuida también el bien común. Y ¿dónde se aprende este estilo de vida laborioso? Primero que nada se aprende en familia. La familia educa al trabajo con el ejemplo de los padres: el papá y la mamá que trabajan por el bien de la familia y de la sociedad.

En el Evangelio, la Sagrada Familia de Nazaret aparece como una familia de trabajadores, y Jesús mismo es llamado ‘hijo del carpintero' (Mt 13, 55) o incluso ‘el carpintero' (Mc 6, 3). Y san Pablo no dejará de advertir a los cristianos: ‘el que no quiera trabajar, que no coma' (2 Ts 3,10). Es una bella receta para adelgazar esta: no trabajas, no comes.

El apóstol se refiere explícitamente al falso espiritualismo de algunos que, de hecho, viven a expensas de sus hermanos y hermanas ‘sin hacer nada' (2 Ts 3, 11). El compromiso del trabajo y la vida del espíritu, en la concepción cristiana, no están en absoluto en oposición entre ellas. ¡Es importante entender bien esto! Oración y trabajo pueden y deben estar juntos en armonía, como enseña san Benito. La falta de trabajo daña también al espíritu, como la falta de oración daña también la actividad práctica.

Trabajar - repito, en mil modos - es propio de la persona humana. Exprime su dignidad de ser creada a imagen de Dios. Por eso se dice que el trabajo es sagrado, el trabajo es sagrado. Y por eso la gestión de la ocupación es una gran responsabilidad humana y social, que no puede ser dejada en las manos de pocos o descargado sobre un ‘mercado' divinizado. Causar una pérdida en puestos de trabajo significa causar un grave daño social. scartati

Yo me entristezco cuando veo que no hay trabajo, que hay gente sin trabajo, que no encuentra trabajo y que no tiene la dignidad de llevar el pan a casa y me alegro tanto cuando veo que los gobernantes ponen tanto esfuerzo, trabajo, para encontrar puestos de trabajo, para buscar que todos tengan un trabajo. El trabajo es sagrado, el trabajo da dignidad a una familia y debemos rezar para que no falte el trabajo a ninguna familia.

Por lo tanto, también el trabajo, como la fiesta, forma parte del designio de Dios Creador. En el libro del Génesis, el tema de la tierra como casa-jardín, confiada al cuidado y al trabajo del hombre (2,8.15), es anticipado con un pasaje muy conmovedor: ‘Cuando el Señor Dios hizo la tierra y el cielo, aún no había ningún arbusto del campo sobre la tierra ni había brotado ninguna hierba, porque el Señor Dios no había hecho llover sobre la tierra. Tampoco había ningún hombre para cultivar el suelo, pero un manantial surgía de la tierra y regaba toda la superficie del suelo'. (2, 4b-6a). No es romanticismo, es revelación de Dios; y nosotros tenemos la responsabilidad de comprenderla y asimilarla hasta el final. La Encíclica Laudato si', que propone una ecología integral, contiene también este mensaje: la belleza de la tierra y la dignidad del trabajo están hechas para estar unidas. La tierra se convierte en bella cuando es trabajada por el hombre, van juntas.

Cuando el trabajo se separa de la alianza de Dios con el hombre y la mujer, cuando se separa de sus cualidades espirituales, cuando es rehén sólo de la lógica de la ganancia y desprecia los afectos de la vida, la degradación del alma contamina todo: también el aire, el agua, la hierba, la comida... La vida civil se corrompe y el hábitat se descompone. Y las consecuencias golpean sobre todo a los más pobres y a las familias más pobres. La moderna organización del trabajo muestra a veces una peligrosa tendencia a considerar la familia un gravamen, un peso, una pasividad para la productividad del trabajo. Pero preguntémonos: ¿cuál productividad? ¿Y para quién? La llamada ‘ciudad inteligente' es indudablemente rica de servicios y de organizaciones: pero, por ejemplo, es frecuentemente hostil a los niños y a los ancianos.

A veces quien proyecta está interesado a la gestión de fuerza-trabajo individual, para ensamblar y utilizar o descartar según la conveniencia económica. La familia es un gran lugar de prueba. Cuando la organización del trabajo la tiene como rehén, o incluso le obstaculiza el camino, entonces estamos seguros de que la sociedad humana ha comenzado a trabajar ¡en contra de sí misma!

Las familias cristianas reciben de esta coyuntura un gran desafío y una gran misión. Ellas ponen en juego los fundamentos de la creación de Dios: la identidad y el vínculo del hombre y de la mujer, la generación de los hijos, el trabajo que hace doméstica la tierra y habitable el mundo. La pérdida de estos fundamentos es un asunto muy serio, y en la casa común ¡hay ya demasiadas grietas! La tarea no es fácil. A veces puede parecer a las asociaciones de las familias que son como David frente a Goliat... pero ¡sabemos cómo terminó ese desafío! Se necesitan fe y astucia. Que Dios nos conceda acoger con alegría y esperanza su llamada, en este momento difícil de nuestra historia. La llamada al trabajo para dar dignidad a sí mismo y a la propia familia. Gracias.

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El cardenal López Rodríguez apoya la deportación de inmigrantes ilegales

El arzobispo de Santo Domingo, cardenal Nicolás de Jesús López Rodríguez, dijo hoy que la República Dominicana tiene derecho a realizar deportaciones de inmigrantes ilegales al igual que lo hacen otros países. De esa manera, el cardenal vuelve a manifestarse en una línea que choca abiertamente contra lo que habitualmente dicen cardenales, obispos, e incluso el papa Francisco, en materia de inmigración.

En declaraciones realizadas antes del inicio del acto de inauguración de los vuelos de la nueva aerolínea dominicana Pawa, López Rodríguez advirtió, sin embargo, que las deportaciones se deben llevar a cabo «respetando los derechos de las personas».

López Rodríguez bendijo las instalaciones y las aeronaves en el acto. A su vez opinó que otros «países hacen sus asuntos a su manera, pateando a todo el mundo», y que las repatriaciones debieron llevarse a cabo hace tiempo.

El pasado día 14 de agosto, un operativo conjunto de la Dirección Nacional de Migración y de la Policía Nacional dominicanas inició el proceso de deportación de extranjeros que se encuentran en situación irregular en República Dominicana.

El pasado 17 de junio terminó el plazo para acogerse al Plan Nacional de Regularización de Extranjeros y, hasta el momento, las deportaciones de los inmigrantes que no se acogieron al proceso, principalmente haitianos, habían sido de carácter voluntario.

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Un conocido sacerdote español apoya el protagonismo de la mujer en la Iglesia

El sacerdote español conocido como Padre Ángel destacó hoy la importancia de incorporar la figura de la mujer al ámbito religioso y aseguró que, en la actualidad, “la iglesia está predispuesta a que la mujer también tenga protagonismo” dentro de la institución.

El eclesiástico es conocido por su dedicación solidaria a los más desfavorecidos a través de los proyectos que realiza desde la asociación Mensajeros de la Paz, que dirige desde hace cincuenta años.   “Solamente en España tenemos 3.900 trabajadores en nómina”, de los cuales “más del 90% son mujeres”, dijo a Efe en relación a la importancia que concede al sector femenino a la hora de atender a las personas más vulnerables de la sociedad.

Para el Padre Ángel, la mujer ya desempeña en la sociedad un rol principal “siempre más social y maternal” y es ella la que, en los servicios sociales, “lleva casi siempre el timón, como lo vemos en todos los países y en nuestras propias casas”, añadió.

En este sentido, el sacerdote coincidió con la postura del papa Francisco, para quien “un mundo en el que las mujeres son marginadas es un mundo estéril porque las mujeres no solo dan la vida (…), sino que tienen la capacidad de entender el mundo con otros ojos y de sentir las cosas con corazón más creativo, más paciente y más tierno”.   El Padre Ángel también agradeció el trabajo de los voluntarios y misioneros que conforman la ONG a lo largo de todo el mundo, que atiende tanto a mujeres maltratadas como a niños, ancianos y a colectivos de discapacitados.   Uno de los ejemplos más “estremecedores” para el sacerdote es el de “niñas embarazadas prematuramente”, que en algunos casos son víctimas de abusos “por parte de sus padres, abuelos o algún familiar”.

En la actualidad, una de las principales labores de Mensajeros de la Paz es la atención “en el extranjero”, donde la ONG opera en 52 países, entre los que se encuentran Argentina, Bolivia, Cuba, Salvador y República Dominicana.

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“Alabado seas, mi señor, por la hermana nuestra madre tierra”

El título de esta pequeña entrega corresponde al “Cántico de las criaturas” de San Francisco de Asís, que nos lo recuerda nuestro Papa Francisco en el pórtico de su última encíclica “Alabado seas mi Señor”.
    
Es una encíclica que nos llega como llamada urgente a que hagamos conciencia de que nuestro planeta tierra es nuestra hermana porque está creada por Dios, quien nos creó a nosotros los humanos a su imagen y semejanza, y es madre nuestra porque en  este planeta es que “vivimos, nos movemos y existimos”, de esta tierra sostenemos la abundancia de vida regalada por nuestro Creador.
    
Y la encíclica del Papa es llamada urgente porque nos falta crear conciencia de que nosotros mismos nos estamos asfixiando, estrangulando, por la poca responsabilidad que gran parte de los humanos tenemos frente a la madre tierra.    Queremos de ella el agua, pero secamos nuestros ríos, talamos los árboles, quemamos grandes extensiones de los mismos y las especies de animales, reptiles,… que habitan en esas áreas, sabemos de las irresponsabilidades ante las toneladas de basuras producidas por nosotros mismos, el ruido ensordecedor, los carteles de anuncios y no digamos de los carteles de la politiquería irresponsable, no cuidamos nuestro sistema pluvial y no digamos de las construcciones no planificadas en cuanto a que en un espacio o solar en donde existía una casa donde vivían seis personas, se levantan los grandes edificios sostenidos por las mismas calles, el mismo sistema de agua, cloacal,…
    
Me impresionó que la semana pasada estuve por Jarabacoa, Constanza, y el río  Yaque, aquella inmensa corriente de agua cristalina de dos años atrás, hoy se puede cruzar a pie sin ningún temor de ser arrastrados por lo que fueran aquellas inmensas corrientes de agua natural, fresca y cristalina.
    
Por eso nuestro Papa nos grita que esta hermana tierra clama a nuestra conciencia por el daño que le estamos causando por el uso irresponsable y por el abuso de los bienes que Dios nos ha regalado a través de nuestra madre tierra, y este abuso lo enfoca desde la violencia que hay en nuestros corazones, violencia porque nos vamos creyendo que somos los propietarios y dominadores solamente para explotarla y no para cuidarla, mimarla, conservarla y extenderle la vida, pensando en las generaciones futuras.
    
Y sentimos los efectos de la sequía en nuestro país y en nuestro Santiago. Efectos de la escasez de agua y de energía eléctrica, sabiendo que el problema energético es un abuso de las autoridades irresponsables, que en tantos años, por negociar pecaminosamente con la misma energía eléctrica, han creado negocios personales y empresariales, sin importarles que en nuestro país sea un milagro el tener la energía eléctrica y el agua potable como debe ser, por lo que son dos de los servicios más caros en el hemisferio.
    
Por eso proclamo desde nuestra Parroquia “Corazón de Jesús” de Los Jardines Metropolitanos, que no piense ningún politiquero querer cosechas electoralmente lo que no ha sabido sembrar en tantos años, más bien han ido secando el verdor y color de Los Jardines con la irresponsabilidad ante las cloacas, calles, basura, iluminación, delincuencia,…
    
Por eso nuestro Para Francisco nos invita a la conversión ecológica partiendo de la riqueza espiritual cristiana, espiritualidad que nos habla de alimentar esa pasión en el cuidado de nuestro planeta, que surge desde esos motivos interiores que alimentan e impulsan a la responsabilidad personal, familiar y comunitaria, a tener compasión y pasión por nuestra madre y hermana tierra. Conversión que se expresa en esa comunión responsable con todas las creaturas de la creación, porque en definitiva somos hermanos porque hemos surgido del corazón creador amoroso del único Padre Dios.
    
Quieran Dios y los gestores de nuestra Restauración, que la conversión ecológica abrace  nuestros corazones y los corazones de los responsables gubernamentales, para mantener y motivar la responsabilidad en el cuidado de nuestra tierra.

Serafín Coste Polanco

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Al comulgar le decimos al Señor que queremos ser como Él

“Nosotros al comulgar lo que le expresamos al Señor es que queremos ser como Él, lo acogemos a Él, Él nos acoge a nosotros para que seamos como Él y así ayudemos a cambiar el mundo”, aseguró recientemente a ACI Prensa el Arzobispo Emérito de Santiago de Chile, Cardenal Francisco Javier Errázuriz Ossa.

Al participar en el X Congreso Nacional Eucarístico y Mariano de Perú, celebrado en Piura (al norte del país) del 13 al 16 de agosto, el Cardenal Errázuriz Ossa destacó la celebración de un evento de esta magnitud.

La décima edición del Congreso Nacional Eucarístico y Mariano ha sido organizado por la Arquidiócesis de Piura, pastoreada por Mons. José Antonio Eguren. El evento ha congregado como expositores a cardenales, arzobispos, obispos, sacerdotes y laicos del Perú y de diversos países como México, Argentina, Uruguay, Chile, Estados Unidos, Canadá e Italia.

El Cardenal Errázuriz Ossa señaló que “habría mucha gente que podría considerar que la devoción eucarística sea una devoción solo de piedad y solo para los católicos, no comprendiendo la repercusión enorme que tiene la Eucaristía para la vida personal y también para la vida social”.

El Arzobispo Emérito de Santiago de Chile –uno de los integrantes del Consejo de Cardenales elegidos por el Papa Francisco para la reforma de la curia vaticana– destacó que “es impresionante pero Jesús quiso quedarse en este mundo y quedarse como pan, quedarse como alimento. Y entonces, quien coma de este pan tiene vida eterna”.

Esta vida eterna, indicó, “ya parte en este mundo, o sea el amor, el amor a Dios, el amor al prójimo, la solidaridad, la caridad, es lo que va a distinguir la vida eterna”.

Por eso, señaló, es “extraordinario que en un país se abra más y más espacios a que se viva la comunión, la solidaridad, el encuentro con Jesucristo, el encuentro con el prójimo como otro Cristo”.

“De manera que son grandes celebraciones que tienen un contenido social también extraordinario y un contenido de felicidad personal y el compromiso personal con todos, sobre todo con el necesitado muy grande”, dijo.

El Cardenal chileno destacó además que “Jesucristo cambió totalmente las categorías con las cuales se pensaba en la relación al prójimo” con la parábola del Buen Samaritano.

“Es extraordinario cuando Jesús nos pide que imitemos el ejemplo del samaritano. Jesús cambia totalmente las relaciones, hasta el punto que llegó y dijo que debíamos amar a nuestros enemigos. Y cuando se trata del perdón, perdonar 70 veces 7”, recordó.

El Cardenal Errázuriz Ossa indicó que “ese Jesús que cambio de tal manera las relaciones humanas en la sociedad” es al que se llega en la Eucaristía y que invita a seguir su ejemplo.

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Monseñor Javier Echevarría reclamó diálogo de padres con sus hijos

A sus 83 años –nació en Madrid (España) el 14 de junio de 1932–, su voz se escucha un poco cansada, pero su simpatía, la claridad de sus mensajes y su humor están intactos. Así es monseñor Javier Echevarría Rodríguez, quien cumplió 60 años de sacerdocio el pasado 7 de agosto y quien es el actual obispo prelado del Opus Dei, segundo sucesor de San José María Escrivá de Balaguer –su fundador–.

(El Tiempo) Echevarría llegó a Colombia el pasado lunes y estuvo en el país hasta ayer domingo. Pasó antes por República Dominicana, y Trinidad y Tobago, países que –dijo– no visitaba hace tiempo.

La última vez que visitó Colombia fue en el 2001, cuando acompañó a monseñor Álvaro Portillo, en mayo de 1983, mientras este era el prelado de la misma institución.

El martes por la mañana se reunió en Bogotá con cerca de 100 sacerdotes de distintas regiones del país y en la tarde encabezó una multitudinaria tertulia en la Universidad de La Sabana, a la que asistieron cerca de 6.000 personas.

Echevarría comenzó ofreciendo excusas por una tos que seguro interrumpiría sus mensajes y pidió rezar por toda la Humanidad. «Colombia tiene un corazón grande que no debe quedarse en sus límites, sino que debe extender sus oraciones a toda la Humanidad», dijo el religioso. Pidió por el papa Francisco, por los enfermos, por los niños, por las familias, y llamó a dialogar en confianza con Dios y con lealtad hacia él.

En el encuentro con los asistentes recibió varias preguntas sobre situaciones cotidianas. La primera llegó de un médico, profesor investigador, quien dijo ser cuestionado por su libertad en el manejo de cátedras e investigaciones, por el hecho de trabajar en una universidad cristiana.

Monseñor Echevarría aclaró que en su propósito educativo, el Opus Dei no impone la vida cristiana. Insistió en la libertad y la búsqueda de la verdad encaminadas al servicio y el bien.

Otro médico, que se identificó como profesor, esposo y padre, musulmán practicante, acudió ante el prelado para consultarle cómo fortalecer el diálogo interreligioso y superar la intolerancia de la sociedad. «En 1950, y no creas que soy viejo, san José María Escrivá habló con la Santa Sede sobre la posibilidad de nombrar cooperadores de otros cultos», recordó monseñor Echevarría.

Lo primero que le dijeron –añadió– fue que siempre salía con disparates. «Luego contó que le habían dilatado la respuesta y nos explicó que cuando decían ‘dilatar’ era porque sabían que tenía razón pero no iban a aceptarlo», señaló. Para concluir la anécdota, monseñor insistió en que se debe respetar la fe de los otros, «porque somos hermanos y acá siempre encontrarán comprensión».

El obispo llamó a mantener la unidad familiar y reclamó la necesidad de que los padres compartan con los hijos. Así respondió el tercer interrogante, también de una docente de la universidad, que pidió una guía sobre cómo hablar con los hijos temas que en casa suelen no tocarse. «Si quieren a sus hijos, tienen que arrancar tiempo de sus ocupaciones. Por ejemplo, es mucho más importante sentarse alrededor de la mesa a hablar de cómo les fue en el día, que ver la serie de televisión», señaló.

Se refirió también al matrimonio, tema en el que pidió orientación de los padres. «En la vida, si no hay matrimonio, sino uniones de hecho, estas terminan por romperse», afirmó.

Y agregó: «No hay vínculo como el compromiso. Lo lógico es que queramos hasta el final de la vida. Ese compromiso nos obliga a cuidar y amar a la pareja. Al mismo tiempo, que nos demos cuenta de que los hijos han sido fruto de ese amor y no de una cuestión fisiológica».

La tertulia concluyó con un padre nuestro por el papa Francisco, las autoridades del país y de la universidad. Luego vino un Ave María y un Gloria, y una bendición por Colombia.

El miércoles y el jueves, monseñor estuvo en Medellín encabezando una tertulia en el Centro de Exposiciones y el domingo tendrá otra tertulia en la Universidad de La Sabana, a las 11 a. m.

Mensaje a jóvenes y estudiantes

Monseñor Javier Echevarría Rodríguez también les dedicó algunas de sus reflexiones a los estudiantes, a quienes les pidió sacar tiempo también para compartir con la familia. «San José María Escrivá aconsejaba a los estudiantes tener una imagen del Señor en el libro o la mesa y una foto de la familia», dijo el prelado al responder a la pregunta de un joven del Chocó que adelanta estudios de Medicina becado. El universitario preguntó cómo equilibrar los momentos de carga académica con el tiempo para compartir con la familia.

Monseñor Echevarría manifestó también su preocupación por la dificultad que tienen los muchachos de encontrar una nueva chica, y viceversa. «Para eso están los padres», dijo. A la vez, hizo un llamado a las mujeres para defender su honorabilidad ante propuestas inapropiadas de sus parejas. «Si tu novio te propone algo en contra de tu moral, no está de más una bofetada. Si te quiere, no lo hace», señaló.

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